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 金錢本身是秉持者以物易物,等價交換的精神。

在一個和樂融融的社會起初尚未有貨幣交易觀念的時候,想要吃小明家的牛,我就必須用我家的羊,豬或其他物品來交換。在以物易物的過程中,一定會出現某樣商品大家都會持續需要,而且很好生產,因而漸漸的就會以這樣商品當做基準單位,我們就假設是一頭豬好了,所以有可能要換一頭牛,可能就需要10頭豬才行。

所以有形兌換有形,是以物易物的中心原則。

在一個和樂融融的社區裡,談錢是沒有意義的,一定是東西換來換去送來送去。想想看我們跟鄰居還有親戚相處就是這樣不是嗎?

以物易物的優點就是簡單,缺點就是流動性差,不方便,缺乏彈性,對一個小團體是非常好用,但是對有點小組織的社區可能就會顯得綁手綁腳,而且對於無形的事物更是無從比較。

當這個和樂融融的社區,突然開始遭受大型動物的襲擊,就必須加派人手守衛,假如是初一,十五各來一次,臨時組成的守望相助隊是夠用的,需要在集合就好,當大型動物甚至隔壁社區都有小偷會過來,這時就需要常態性的守衛了,這時就需要組織,但是問題來了,組織是毫無生產力的,但是卻是需要固定人手來守衛。

用武力換取必需品,簡單來就是收保護費,收錢簡單,但是收牛收豬收羊就很麻煩囉,因為量大就需要管理!而且用無形換取有形的物品,這樣的商品流動性更是差,久了後社會揪會變窮,這絕對不是常態。

因此秉持著有需要才去換,有形兌換有形的原則。這個組織或是社會就開生產”豬幣”,守衛會拿到一定份量的豬幣做為酬庸,這豬幣就可以跟其他人兌換物品,而豬幣的價值,來自於組織保護這個社區能力因而給予大家使用豬幣的信心。

有了豬幣之後,大家買東西不用一定牽羊牽牛到處跑了,市集可以更集中,販賣的商品更多樣,交易就會更熱絡了,當場買東西就可以馬上拿到足夠量的豬幣,商品流動性就會更快了。

由這簡單的流程,我們可以看的出來,

貨幣只是一種兌換物品更加方便的道具。本身沒有什麼價值,他的價值來自於其他人對貨幣本身的信任。這就是錢的本質。

所以當我們了解到錢的本質後,就可以更加了解,當我們談到財務自由,以及理財時,錢所扮演的角色永遠都只是達成目標的工具,而不是隨便訂個三千萬當目標這麼簡單的答案

重點是用這些錢做什麼,而不是擁有多少錢

或許我們會訂個數目,但是絕對不是純粹只是為了達到這些數字而已,而是背後更深層的意義。

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